應(yīng)聘,千萬(wàn)別把自己當(dāng)“人”
核心提示:千萬(wàn)別把自己當(dāng)“人”曾經(jīng)在一家大型企業(yè)中有一位全國(guó)經(jīng)理說(shuō)過一句話:不要跟我提什么招聘不到人才,人還不有的是?為什么你們招聘到的都是來(lái)了沒多久就走了的?也不要提薪水待遇低,我們要的就是少吃快跑的人。一直對(duì)于這句話戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,尤其是看看現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的
千萬(wàn)別把自己當(dāng)“人”
曾經(jīng)在一家大型企業(yè)中有一位全國(guó)經(jīng)理說(shuō)過一句話:不要跟我提什么招聘不到人才,人還不有的是?為什么你們招聘到的都是來(lái)了沒多久就走了的?也不要提薪水待遇低,我們要的就是少吃快跑的人。
一直對(duì)于這句話戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,尤其是看看現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的就業(yè)形勢(shì),確實(shí)是人滿為患。君不見,招聘會(huì)上頭攢動(dòng),簡(jiǎn)歷資料漫天舞;君不見,招聘單位冷面孔,面試選拔層層關(guān)。社會(huì)的嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),造就了一批有著與這位經(jīng)理一樣思路的人,而他們又掌握著新人的進(jìn)出大權(quán)。所以在思量再三后,得出一個(gè)結(jié)論:應(yīng)聘面試,就不要把自己當(dāng)“人”。
1. 當(dāng)神
神是凌駕于人族之上的一類,是可以主宰人命運(yùn)的,有點(diǎn)類似于各企業(yè)中的HR部門,對(duì)“人族”有著絕對(duì)的指手畫腳的權(quán)利,而獨(dú)獨(dú)看不到自己的行為。將自己也偽裝成“神”,就可以與神共舞,做到很快的融入其中,并被接受。
怎么樣去偽裝,或著說(shuō)怎么把自己當(dāng)神?首先,在最大的限度內(nèi),給自己的簡(jiǎn)歷鍍金,為自己的經(jīng)歷找到皇而堂之的解釋。簡(jiǎn)歷不要一成不變,要有針對(duì)性,根據(jù)招聘企業(yè)的要求來(lái)修改和解釋。比如用人單位要的是獨(dú)立開發(fā)能力強(qiáng)的,你就重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)自己的單獨(dú)作戰(zhàn)能力,良好的形象和處事經(jīng)歷。如果用人單位需要的是忠誠(chéng),聽指揮的,那你就多談?wù)勛约簩?duì)原單位是多么守紀(jì)律,做人的資信是多么的好。總之一點(diǎn),不要把自己等同于其他的“人”,要成為用人單位所需要的“神”。在你沒有得到這個(gè)機(jī)會(huì)前,你是“人”,當(dāng)你得到這個(gè)機(jī)會(huì),你就可以做到“神”。
對(duì)于有著一定經(jīng)驗(yàn)和豐富經(jīng)歷的應(yīng)聘者,神化自己,可以得到更高的職位和更優(yōu)厚的待遇,這里要做的就更多了,還要與獵頭單位合作,以一種神的面目出現(xiàn)在用人單位前。神處理問題當(dāng)然要比“人”簡(jiǎn)單的多了。當(dāng)然還需要提的是,夸大可以,不能過于夸大。自己經(jīng)過努力可以作到的可以說(shuō),即使努力了也做不到的千萬(wàn)別說(shuō)。否則會(huì)變成“牛皮神”。
所以,應(yīng)聘,千萬(wàn)別把自己當(dāng)“人”。
2. 當(dāng)人才
“人”和“人才”,還是有很大區(qū)別的。以前曾經(jīng)和一位同事開玩笑,在單位這么多人中,你是很優(yōu)秀的拉。結(jié)果他一本正經(jīng)的說(shuō):人很多,缺少的不是人是人才。優(yōu)秀的人就是“人才”了嗎?不是。要有肯定的部門或領(lǐng)導(dǎo)首肯才算是。就象是具有研究生同等學(xué)歷的很多,但還要你有研究生的學(xué)歷才行?,F(xiàn)在的社會(huì),有能力的人到處是。“碩士多如樹,博士滿街走”。但能說(shuō)這些都是人才嗎?
應(yīng)聘,關(guān)鍵還是要把自己當(dāng)成人才來(lái)推廣。如何當(dāng)成人才?要有給你這個(gè)評(píng)價(jià)的人或機(jī)構(gòu)。什么樣的機(jī)構(gòu)和人才能給你這個(gè)評(píng)價(jià)?當(dāng)然是類似于“神”的那些機(jī)構(gòu)拉。給了你“人才”的肯定,也就是得到了進(jìn)入到“神族”大門的拜帖。
有的時(shí)候也在考慮,國(guó)外因?yàn)槿丝谏?,所以把每個(gè)人都看做人才;而國(guó)內(nèi)因?yàn)槿丝诙?,所以把很多人才都看成人。但最終的結(jié)果是什么?我所看到的是,小如韓國(guó),新加坡,甚至就算是香港這樣的彈丸之地,涌現(xiàn)的文藝人才好象也比內(nèi)地的更加出名一些吧。最經(jīng)典的例子,就是我們偉大祖國(guó)的足球事業(yè),堂堂13億的大國(guó),選出來(lái)的接近于“神”的隊(duì)員,還打不了人口只有幾百萬(wàn)的卡塔爾。
所以說(shuō),如果你一旦淪為了“人”,那就被淹沒于浩瀚人海中了,不論你多么有能力,是多么強(qiáng)的人才,被選中的機(jī)會(huì)就渺茫了很多。所以多得到些資歷證明,比你空口說(shuō)要有說(shuō)服力,多一些技能證書,看上去怎么著也會(huì)被劃進(jìn)“人才”庫(kù)。
所以,應(yīng)聘,千萬(wàn)內(nèi)別把自己當(dāng)“人”。
3. 當(dāng)妖精
從小就對(duì)中國(guó)的神話故事很感興趣,里面的離奇的情節(jié),幻化的人物,總是能對(duì)幼小的心靈留下深深的影響。從小就知道,要當(dāng)好人,要當(dāng)正義方,因?yàn)檎x最終會(huì)戰(zhàn)勝邪惡。當(dāng)然,除了對(duì)故事的主人公記的很清楚外,對(duì)里面刻畫很清楚的邪惡的代表---怪物或妖精也都是記得的。為什么?因?yàn)橛絮r明的特征。
鮮明的特征,其實(shí)也就是寫這篇文章的中心意思。如果沒有辦法做“神”,又沒有機(jī)會(huì)成為神所安排的“人才”,那就只有讓自己成為有缺陷的精靈,只要不是“人”就可以了。
營(yíng)銷隊(duì)伍中,也經(jīng)常有這樣的人,在業(yè)務(wù)上能力很強(qiáng),超過了人才的范圍,達(dá)到“神”的層次,但在其他方面就很多不足,所以不能被當(dāng)成神,甚至有時(shí)候被當(dāng)成反面教材,這樣的人也是有存在價(jià)值的,被別人評(píng)論為“怪才”。只要安排得當(dāng),給予充分發(fā)揮的機(jī)會(huì),這群體還是有希望“修成正果”的。
應(yīng)聘,千萬(wàn)別把自己當(dāng)“人”。
后記:
現(xiàn)在關(guān)于教育模式有一種改變,就是對(duì)學(xué)生更多的用鼓勵(lì)而不是責(zé)怪。我感覺這是一種很大的進(jìn)步。每一個(gè)人從他出生開始,周圍的人包括他自己,都希望自己與眾不同,能成為“人才”或更進(jìn)一步,成為許多人景仰的對(duì)象,也就是我所說(shuō)的“神”。但畢竟競(jìng)爭(zhēng)殘酷,經(jīng)歷了小學(xué),中學(xué),大學(xué),再到工作單位的層層選拔,能出落成周圍人口中的“人才”的都不多了,能做到“神”的更加寥寥。
時(shí)常感覺造化弄人,大學(xué)的聚會(huì)參加過,同學(xué)的變化可以說(shuō)是天上地下,有的只是普通工人,有的失業(yè)中,少數(shù)的在國(guó)外,最大的官當(dāng)了局長(zhǎng)的。小學(xué),中學(xué)同學(xué)間的差距就更大了。由此我在吃飽了沒事干的時(shí)候,生出了一些疑問:我們到底生來(lái)就是“人才”,而被分別對(duì)待,關(guān)進(jìn)了不同的籠子后變成了其他族類;還是我們生來(lái)為“人”,經(jīng)歷了不同層次的磨難后才最終幻化為“神”,或者“妖精
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