時(shí)下，一年一度的大招工、大求職“春招潮”已拉開序幕，求職少不了簡(jiǎn)歷，簡(jiǎn)歷少不了“父母身份”一欄。然而，大多數(shù)本是農(nóng)民子女的求職者，卻偏偏在“父母身份”一欄填上諸如干部、職工、教師等身份，尤其注重自己“父親身份”的虛報(bào)。以為可以在用人單位心中先留下個(gè)“好印象分”，如果抱著這種想法填寫“父母身份”的話，實(shí)為大錯(cuò)而特錯(cuò)。若用人單位一旦調(diào)查核實(shí)，其結(jié)果一樣——辭退回家。

當(dāng)然，此種怪象產(chǎn)生的禍根，還得從用人單位說(shuō)起，這年頭也真是，招聘就招聘、用人就用人，可某個(gè)別單位卻非常重視求職者“父母身份”或“親屬身份”等，這其中“官二代”和“富二代”子女最為受歡迎，特別還受歡迎的是那些退居二線的高官、高座、高參們，用人單位之所以聘用此兩類人的目的無(wú)非有二，一是為了利用和提升他們身上或周圍所謂的“社會(huì)資源”謀其發(fā)展；二是最為直白的，就是為了日后遇事好“走關(guān)系”、“走捷徑”、“走后門”罷了，除此之外別無(wú)他求。

其實(shí)，“我爸是農(nóng)民”并不丟人，也并非低人一等，真不明白，求職者何懼追問(wèn)“我爸是誰(shuí)？”簡(jiǎn)歷怕填“我爸是農(nóng)民”怕啥？農(nóng)民怎么啦？農(nóng)民除了勤勞外，更多的是智慧。有歷史為鑒，歷朝歷代的江山，大都是農(nóng)民“打”出來(lái)的，是農(nóng)民用堅(jiān)強(qiáng)、勤奮、樸實(shí)、大愛、奉獻(xiàn)、犧牲等換來(lái)的新社會(huì)和新生活。

從偉大領(lǐng)袖毛澤東把農(nóng)民當(dāng)朋友到改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平深情地說(shuō)：“我是農(nóng)民的兒子”；從胡錦濤總書記稱農(nóng)民為兄弟姐妹到中共福建省委書記孫春蘭冒雨與農(nóng)民子女共慶六一兒童節(jié)；從山西省長(zhǎng)王君向農(nóng)民拜年到云南省長(zhǎng)秦光榮特邀20位農(nóng)民代表到省委、省政府做客；再到長(zhǎng)沙市委書記陳潤(rùn)兒真誠(chéng)對(duì)話農(nóng)民工稱“我也是農(nóng)民工”；從偉大領(lǐng)袖、黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)農(nóng)民的深情厚愛到省委書記、省長(zhǎng)、市長(zhǎng)、縣長(zhǎng)與農(nóng)民的坦誠(chéng)對(duì)話與真心交流，無(wú)不折射出各級(jí)官員對(duì)農(nóng)民的重視和情懷。

領(lǐng)袖如此尊重“農(nóng)民身份”，我們又何必嫌棄自身“農(nóng)民身份”呢？

 當(dāng)我們翻開13億人的中國(guó)生活圖景，展現(xiàn)在我們面前的是一部社會(huì)學(xué)的中國(guó)教科書，其封面是城市、封底是農(nóng)民，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)有近6億城鎮(zhèn)人和7億多農(nóng)民。他們共同演繹著傳統(tǒng)中國(guó)與現(xiàn)代中國(guó)的宏偉藍(lán)圖。顯然，一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步與發(fā)展同樣有農(nóng)民的一份功勞。

古往今來(lái)，農(nóng)民這個(gè)稱呼在中國(guó)一直屬于社會(huì)最底層的人。甚至有個(gè)別城里人形容某人素質(zhì)低或窮酸的時(shí)候往往稱：“你這人就是個(gè)農(nóng)民樣”？自然，多數(shù)城里人更不希望自家子女娶或嫁出生農(nóng)民家庭的人。可是，對(duì)于某些成功者來(lái)說(shuō)，則經(jīng)常以農(nóng)民子女為榮，借此襯托成功是靠自己打拼出來(lái)的，顯耀他們能力很強(qiáng)悍?？尚Φ氖?，居然還有少數(shù)貪官在入獄前也經(jīng)常以出身農(nóng)民家庭為榮，以掩飾自己的虛榮，表明自己的清白……除此之外，很少有人敢于在公開場(chǎng)合宣稱自己是“農(nóng)民身份”。

俗話說(shuō)“兒不嫌母丑，狗不嫌家窮。”現(xiàn)如今，為了達(dá)到某種目的，我們?cè)趺茨芟訔壸约?ldquo;父母身份”或“農(nóng)民身份”呢？大家或許都曾有過(guò)，除了找工作虛報(bào)“父母身份”外，還有少數(shù)人在戀愛時(shí)，大多虛報(bào)自己“父母身份”和“家庭身份”，甚至還虛報(bào)財(cái)產(chǎn)數(shù)據(jù)等怪象。這一切的一切，皆有失誠(chéng)信和忠誠(chéng)。筆者以為，無(wú)論惡意或善意，找工作也好，談朋友也罷，若非建立在誠(chéng)信和忠誠(chéng)基礎(chǔ)之上，又何談對(duì)工作或?qū)偃酥艺\(chéng)和負(fù)責(zé)呢？

有的人進(jìn)了城，不僅忘記自己是“農(nóng)民身份”，自然更忘記父母是“農(nóng)民身份”。這類人怕別人看不起自己，真不明白，自己首先都沒(méi)有看起自己，又何必在乎他人看得起呢？這不分明是自欺欺人嗎？

有的人進(jìn)城成了市民，卻始終忘記不了自己曾是農(nóng)民身份。這類人成功后時(shí)刻沒(méi)忘記曾經(jīng)的窮苦生活，他們力盡自身能力為改變家鄉(xiāng)和建設(shè)家鄉(xiāng)出力。他們時(shí)刻以“農(nóng)民身份”為榮，因?yàn)樗麄兌谜?ldquo;農(nóng)民身份”，拯救了他們昔日的窮苦現(xiàn)狀和成就了他們今日的功成名就。

誠(chéng)然，以某種特定身份綴以“農(nóng)民身份”的屬于特例，如農(nóng)民歌手、農(nóng)民作家、農(nóng)民企業(yè)家等。之所以冠之“農(nóng)民身份”，試圖營(yíng)造一種強(qiáng)烈反差，凸顯自身的成就，殊不知有歧視和貶低“農(nóng)民身份”的之嫌。

話又說(shuō)回來(lái)，“我爸是農(nóng)民”總比“我爸是貪官”、“我爸是李爸”、“我爸是張局”等“爸們”好，至少?gòu)拿暫托叛錾弦谩?/p>

奉勸農(nóng)民子女求職時(shí)，別再懼怕“我爸是農(nóng)民”，請(qǐng)大膽地把“我爸是農(nóng)民”大聲喊出來(lái)！