老子在《道德經(jīng)》說：“知人者知，自知者明，勝人者力，自勝者強(qiáng)，知足者富，強(qiáng)行者有志。不失其所者久，死而不亡者壽”。這句話的意思是：“認(rèn)識(shí)和了解別人的人是智慧的，能正確了解自己能做什么，究竟有多大能力，能做成什么是有自知之明的，能夠擊敗對(duì)手超越他人的人是能力卓絕，威力超群，能夠不斷戰(zhàn)勝自己的不良欲望，惡劣習(xí)性，超越自我，更上一層樓是真正的強(qiáng)者。懂得安于寧?kù)o，內(nèi)心滿足，樂天知命的人是最富有的，能夠堅(jiān)持自己的信念，堅(jiān)持勤奮前進(jìn)的人才是有志氣志向的人，在任何情況下不忘記自己的根本，不迷失自己的本心，企業(yè)就算實(shí)體遭到毀滅，但企業(yè)精神仍源遠(yuǎn)流長(zhǎng)才是真正的基業(yè)長(zhǎng)青”。

在這里老子回答了什么是人生的大智慧，什么樣的人生最富有，什么人是人生的強(qiáng)者，什么樣的人和企業(yè)算長(zhǎng)壽。其實(shí)所有這些問題其實(shí)都是困惑著當(dāng)代企業(yè)家群體的大問題，當(dāng)代有些企業(yè)家之所以心里糾結(jié)，心情郁悶、煩躁，人生沒有前進(jìn)的動(dòng)力，大都緣于沒有解決好和弄明白以上道理。老子告訴企業(yè)家要想使自己的人生變的智慧、富有，要想使自己的企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青，要想使自己一生無(wú)怨無(wú)悔。必須注意一下幾個(gè)問題。

要正確認(rèn)識(shí)自己　　　　

“認(rèn)識(shí)你自己”是西方一句古老而又非常出名的箴言，一個(gè)人活在世界，一定要搞清楚，弄明白自己是誰(shuí)。給自己一個(gè)清晰準(zhǔn)確的定位，這樣才能將自己的人生走得如意和圓滿，走得無(wú)怨無(wú)悔。作為社會(huì)成功人士的群體的企業(yè)家更應(yīng)該要準(zhǔn)確給自己定位，正確認(rèn)知自己，給自己樹立一個(gè)適合自身企業(yè)和自己人生的奮斗目標(biāo)，這樣人生在企業(yè)取得一定成績(jī)后不至于因?yàn)槌晒Ψ炊咂朔较颍挪粫?huì)在企業(yè)和個(gè)人幾個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上犯錯(cuò)誤。“勝人者力，自勝者強(qiáng)，知足者富，強(qiáng)行者有志”，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量，企業(yè)家只有樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，才能成為真正的王者。原紅塔集團(tuán)董事長(zhǎng)、“中國(guó)煙草大王”褚時(shí)健先生是與聯(lián)想集團(tuán)柳傳志先生同時(shí)代的企業(yè)家，褚時(shí)健一度將虧損的紅塔集團(tuán)變成每年向國(guó)家上繳利稅百億的優(yōu)秀企業(yè)。而同期聯(lián)想集團(tuán)在2000年前后整個(gè)公司營(yíng)業(yè)額才兩百億元。但褚時(shí)健未能解決好人生和企業(yè)有關(guān)價(jià)值觀的哲學(xué)問題而鋃鐺入獄，晚節(jié)不保。而柳傳志深知老子的哲學(xué)理念，為了實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)夢(mèng)，能經(jīng)得住誘惑，贏得社會(huì)的尊重。 

在漫漫人生路上不但要正確認(rèn)識(shí)自己，企業(yè)家還要通過自我修煉以達(dá)到一個(gè)正確的心智模式，知道什么是知止，知道精神和道德的追求才是人生快樂和心靈慰藉的良藥。

明曉人生修養(yǎng)的境界

彼得•圣吉在《第五項(xiàng)修煉》中說：企業(yè)成為學(xué)習(xí)型企業(yè)，應(yīng)該在員工的自我超越、心智模式、共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考等五方面進(jìn)行培訓(xùn)。這五方面是員工最主要的修煉內(nèi)容，這五方面中，團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和共同愿景屬于團(tuán)隊(duì)考評(píng)建設(shè)的內(nèi)容，而自我超越、心智模式和系統(tǒng)思考是屬于個(gè)人修煉的內(nèi)容。這五方面的修煉最終目的其實(shí)就是要建立起老子所說的人生的幾個(gè)大的問題。明白了什么是智慧、力量、富有、強(qiáng)大、恒久，員工的個(gè)人修煉就已達(dá)到了很高的層次，企業(yè)也就達(dá)到了一個(gè)很高層次的管理境界?？梢哉f企業(yè)學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)終極目標(biāo)其實(shí)就是讓員工徹底明白和領(lǐng)悟老子所說的人生修養(yǎng)的幾個(gè)境界。

處理好義與利的關(guān)系

企業(yè)家在構(gòu)建企業(yè)文化時(shí)，明白企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵就是建立企業(yè)的愿景和樹立正確的核心價(jià)值觀。企業(yè)只有處理好義與利的關(guān)系，履行好社會(huì)責(zé)任，才能基業(yè)長(zhǎng)青。“不失其所者久，死而不亡者壽”，企業(yè)家只有堅(jiān)守誠(chéng)信和通過履行責(zé)任贏得社會(huì)和民眾的認(rèn)可，才是成功長(zhǎng)壽的人生。

華為任正非開始創(chuàng)業(yè)之初就清晰的為華為定位為“以技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新為出發(fā)點(diǎn)，打造世界一流的通訊設(shè)備制造商”的企業(yè)戰(zhàn)略和“產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)，回報(bào)社會(huì)和員工”的核心價(jià)值觀。由于樹立了正確的企業(yè)愿景和價(jià)值觀，任正非從不接受媒體采訪、不上電視，對(duì)于各種采訪、會(huì)議、評(píng)選惟恐避之不及，甚至連有利于華為形象宣傳的活動(dòng)也一概拒絕，在當(dāng)今企業(yè)界，視為異類。但任正非的個(gè)性風(fēng)格是務(wù)實(shí)而謹(jǐn)慎，他知道自己的個(gè)性，所以只在適當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)張揚(yáng)個(gè)性，但決不觸犯因言談而帶來的風(fēng)險(xiǎn)。并且因?yàn)楹诵膬r(jià)值觀的正確，任正非很好的解決了員工的股權(quán)和對(duì)社會(huì)的回報(bào)等問題。華為最后取得了成功，任正非也實(shí)現(xiàn)了自己的人生目標(biāo)。 （更多有關(guān)愛維龍媒董事長(zhǎng)段俊平先生中國(guó)化管理相關(guān)觀點(diǎn)可以參見《鄒忌比美與企業(yè)決策危機(jī)管理》） 

老子作為道家思想的源頭鼻祖，他給企業(yè)家們指出了什么是幸福、快樂和什么樣的企業(yè)最長(zhǎng)久。在紛繁忙碌的人生中，企業(yè)家只有通過內(nèi)在的心靈修煉才能抵御生命的種種重負(fù)，企業(yè)家只有正確認(rèn)知自己和堅(jiān)守企業(yè)生存的“根本”，企業(yè)才能做到基業(yè)長(zhǎng)青，人生才能無(wú)怨無(wú)悔。