孔子的“四毋”與企業(yè)家修煉
核心提示:“子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我?!边@句話是出自《論語?子罕》。說的是孔子一生行為做到了“毋意、毋必、毋固、毋我”??鬃拥慕^四行為標(biāo)準(zhǔn)被后人稱為孔子的“四毋追求”。這里的四毋是孔子一生始終以此為戒的行為道德標(biāo)準(zhǔn),是孔子之所以超越普通人而成為圣人的原因之所在。
“子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我。”這句話是出自《論語•子罕》。說的是孔子一生行為做到了“毋意、毋必、毋固、毋我”??鬃拥慕^四行為標(biāo)準(zhǔn)被后人稱為孔子的“四毋追求”。這里的四毋是孔子一生始終以此為戒的行為道德標(biāo)準(zhǔn),是孔子之所以超越普通人而成為圣人的原因之所在。感悟孔子精神高尚之余,我們不難從中發(fā)現(xiàn):“不主觀臆斷、不絕對肯定、不固執(zhí)己見、不唯我獨是”的“四毋”,其實也是當(dāng)代企業(yè)管理者應(yīng)該必須修煉的道德標(biāo)準(zhǔn),也是成功企業(yè)管理者在決策時必須遵行的思維觀和方法論。
“毋意”這里的意思是一切要以事實為依據(jù),不要憑空主觀臆斷,沒有洞察研究就沒有發(fā)言權(quán)。企業(yè)家一定要履行實事求是的哲學(xué)思想精髓,要把功夫放在調(diào)查研究和親歷親為的行動當(dāng)中,只有建立在“行”的“思”才能思的科學(xué)、思的準(zhǔn)確,按客觀規(guī)律辦事,不能拍腦門辦事是企業(yè)家一定要牢記的管理理念。
“毋必”就是對事物不能完全肯定,也不能完全否定。不要一棍子把事把人打死,要用辯證的、一分為二的哲學(xué)觀處理各種事物。企業(yè)家一定要克服偏激的思想和過極的行為。過度的創(chuàng)新就是冒進(jìn),過度的守舊就是倒退。在決策時,企業(yè)家一定要按統(tǒng)籌兼顧、科學(xué)評估、持續(xù)發(fā)展、平衡和諧的原則為出發(fā)點,不要犯“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”的錯誤。(有關(guān)孔子\老子三寶的相關(guān)觀點,可以參見段俊平先生《孔子的人生三寶與企業(yè)家修煉》、《老子的人生三寶與企業(yè)管理》)
“毋固”就是不要一味的固執(zhí)己見,聽不進(jìn)別人的建議和意見,狂棄自大、目空一切,一個人的知識結(jié)構(gòu),工作能力和社會閱歷有限,所以取長補(bǔ)短、兼容并蓄是每個個人進(jìn)步和提升自我的最好途徑。海納百川方顯海之闊,企業(yè)家一定要聽取各方意見,避免剛愎自用,固步自封。
“毋我”就是不要以自我為中心,要把唯我做成忘我。一切以集體、以團(tuán)隊為思維出發(fā)點。過于自我就會“一葉障目,不見泰山”,要有全局意識,要有群體意識,不要獨樂樂,要眾樂樂。如果企業(yè)家一切從企業(yè)全局大局為出發(fā)點,一切以全體員工為出發(fā)點,而不計較個人的得與失,這樣才能引領(lǐng)企業(yè)和員工走向成功。
孔子的絕四“四毋”,不僅是孔子對自己行為的約束標(biāo)準(zhǔn),也是孔子建立人格魅力和人格力量的重要媒介??鬃又缘茏尤?,無論在其窮困潦倒之日,還是有如喪家之犬惶惶不可終日之時,總有忠實的弟子在追隨著他。這個原因恐怕孔子的絕四“四毋”起了很大作用。人格力量的滲透是構(gòu)建領(lǐng)導(dǎo)威信的重要途徑,能杜絕不瞎猜、不獨斷、不固執(zhí)、不自以為是的毛病,擁有“舍己從人”的胸襟,時時反思自己而不遷怒于人,這樣的企業(yè)家怎能沒有人格力量,怎能不成企業(yè)思想引導(dǎo)的力量典范,怎能不被員工愛戴?所以貫徹孔子的絕四“四毋”追求,是能成為魅力型領(lǐng)袖的有效途徑。
孔子的絕四“四毋”追求也是落實科學(xué)發(fā)展觀的構(gòu)建和諧社會的要求。一個企業(yè)要想科學(xué)的發(fā)展,其領(lǐng)導(dǎo)者必須踐行“四毋”行為標(biāo)準(zhǔn)。只有做到“四毋”才有可能建立一套科學(xué)決策的程序和方法,才能避免不按客觀規(guī)律辦事的胡亂決策,才能踐行時間是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的理念,才能建立集思廣益、博采眾長、實事求是的務(wù)實作風(fēng)。企業(yè)家做到“四毋”也是構(gòu)建和諧企業(yè)的要求。企業(yè)要想建立與自然、社會、員工和諧統(tǒng)一,必須要求企業(yè)管理者具備民主的“四毋”作風(fēng),“聞過則喜,一日三省,謙虛謹(jǐn)慎”是和諧的重要保證和前提,與自然和諧就是不臆斷,按規(guī)矩辦事;與社會和諧就是不固執(zhí)、不狂妄;與員工和諧就是不自我、不唯我獨尊??鬃拥?ldquo;四毋”也是企業(yè)家成為內(nèi)圣外王的至高境界的必備的道德和行為標(biāo)準(zhǔn)。(有關(guān)孔子的其他觀點,可以參見段俊平先生《孔子像的豎立與中華民族的崛起》)
孔子的“四毋”是儒家思想克己復(fù)禮的道德行為價值體系的具體體現(xiàn)。也是企業(yè)管理者應(yīng)該具備與修煉的行為道德約束標(biāo)準(zhǔn)。“不瞎猜、不獨斷、不固執(zhí)、不自以為是”是企業(yè)管理者堅持原則和尋求真理的正確的思維觀和方法論,是企業(yè)家人格力量化作企業(yè)力量的主要途徑和必要保證??鬃拥?ldquo;四毋”是企業(yè)家建立科學(xué)決策方法論和思維觀的最好教材。
責(zé)任編輯:蕓兒
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