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孔子的“不在其位,不謀其政“與企業(yè)管理

2011-02-10 10:25 來(lái)源:中國(guó)醫(yī)藥營(yíng)銷(xiāo)聯(lián)盟 我要評(píng)論 (2) 點(diǎn)擊:

核心提示:子曰:“不在其位,不謀其政?!边@句出自《論語(yǔ)?泰伯》的話。意思是告誡人們?nèi)绻辉谀莻€(gè)位置,就不做與此位置有關(guān)的事。千百年來(lái),人們對(duì)此話褒貶不一,贊稱(chēng)有之,反對(duì)的也有很多。反對(duì)者認(rèn)為,這是與“事不關(guān)己,高高掛起”的自私觀念同出一轍,孔子是讓人們持看客心態(tài)。

子曰:“不在其位,不謀其政。”這句出自《論語(yǔ)•泰伯》的話。意思是告誡人們?nèi)绻辉谀莻€(gè)位置,就不做與此位置有關(guān)的事。千百年來(lái),人們對(duì)此話褒貶不一,贊稱(chēng)有之,反對(duì)的也有很多。反對(duì)者認(rèn)為,這是與“事不關(guān)己,高高掛起”的自私觀念同出一轍,孔子是讓人們持看客心態(tài)。也有人說(shuō)孔子是肯定和鼓勵(lì)“各人自掃門(mén)前雪,不管他人瓦上霜”的行為。他們認(rèn)為這是孔子思想消極的部分,應(yīng)給予批判。但是不禁要問(wèn),講求“齊家、治國(guó)、平天下”的孔子怎么能讓人這么消極被動(dòng)和麻木不仁呢?這與他的入世思想不是有所背離嗎?其實(shí)持這些反對(duì)意見(jiàn)的人,沒(méi)有真正理解孔子的這句話的真實(shí)含義。 

孔子此言,本是孔子針對(duì)政事而言的,它是在講權(quán)利與責(zé)任的關(guān)系,權(quán)利與責(zé)任是相輔相成的。如果一個(gè)人不在其位,也就沒(méi)有相對(duì)于其位擁有的權(quán)利。所以也根本承擔(dān)不了相應(yīng)的責(zé)任。也就不可能謀這個(gè)位置的事,即使謀也謀不好。大千社會(huì)、茫茫人海,每個(gè)人在社會(huì)中,承擔(dān)著不同的角色,三百六十行,行行不同,就是在同一行當(dāng),也有崗位和角色的不同,由于崗位和角色不同,人的觀點(diǎn)與思維方式也就不同,其對(duì)應(yīng)的權(quán)利與責(zé)任也就不盡相同。觀察一個(gè)事物的出發(fā)點(diǎn)和對(duì)事物認(rèn)知的高度就會(huì)不同。這就要求固定的角色與位置必須有相應(yīng)的清晰的定位和明確的責(zé)任,這樣每個(gè)個(gè)體才能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)穆男泻米约旱膷徫宦氊?zé)。如果定位不正確,就會(huì)出現(xiàn)盲目的越位和替別人代勞的現(xiàn)象。從而造成管理的無(wú)序??鬃拥?ldquo;不在其位,不謀其政”就是告訴世人要給自己在社會(huì)和組織中有一個(gè)清晰準(zhǔn)確的定位。這樣社會(huì)和組織才能有序發(fā)展。對(duì)于企業(yè)這個(gè)組織而言,處理好“位”與“政”的關(guān)系尤為重要。不同的員工有不同的崗位職責(zé),只有不同崗位的員工認(rèn)清自己的崗位責(zé)任,“在其位而謀好其政”,圓滿的完成好本職工作,企業(yè)才能健康有序的發(fā)展。一個(gè)企業(yè),如果董事長(zhǎng)干總經(jīng)理的事情,總經(jīng)理干部門(mén)經(jīng)理的事,而員工卻整天考慮公司的發(fā)展戰(zhàn)略,那么這個(gè)公司怎么能發(fā)展??v觀成功的企業(yè),都是崗位責(zé)任清晰、分工明確,管理無(wú)越界的管理典范。其實(shí)都是孔子“不在其位,不謀其政”的實(shí)踐者。(其他有關(guān)孔子類(lèi)似觀點(diǎn),可以參見(jiàn)段俊平先生《三人行必有我?guī)熍c管理哲學(xué)》) 

當(dāng)然也要辨證的看“不在其位,不謀其政”。孔子的“不在其位,不謀其政”不是絕對(duì)的要求人們對(duì)別人管的事不聞不問(wèn)。正確理解“不謀其政”的真實(shí)意義也很重要。“不謀其政”是不能超越于自身權(quán)利而履行職責(zé),它并不是不講求互幫互助,也并不是不講求團(tuán)隊(duì)精神。相反,“不謀其政”恰恰是一個(gè)團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)的必要保障。也是和諧工作的前提。只有不越界,才能更好的進(jìn)行協(xié)作管理。只要把每個(gè)人的每個(gè)環(huán)節(jié)做好做精,由整個(gè)環(huán)節(jié)組成的管理自然就會(huì)實(shí)現(xiàn)精細(xì)化、科學(xué)化、有序化。 

孔子這里講的“位”也是相對(duì)的概念,它相對(duì)于群體時(shí),它具有普遍性的特征。作為群體中的一員,既要保持個(gè)人的獨(dú)立而又要有群體的相互協(xié)作。愛(ài)維龍媒人認(rèn)為,“位”相對(duì)于個(gè)體而言,它具有獨(dú)特性、專(zhuān)業(yè)性特征,必須做到“在其位,謀其政”。把自己的事情一定要做精做專(zhuān)做好。 

段章取易,孔子的“不在其位,不謀其政”這句話具有很深刻的哲學(xué)理念。它告訴人們一定要給自己作一個(gè)清晰準(zhǔn)確的定位,每個(gè)人要立足本職,不做與自己權(quán)利不匹配的事情。要把自己的工作做精、做扎實(shí),不要本末倒置。筆者(段俊平)認(rèn)為,如果一個(gè)組織每個(gè)本位上的“政”疏于打理,這個(gè)組織肯定會(huì)出現(xiàn)管理混亂、運(yùn)行無(wú)序的狀況。這個(gè)組織管理就會(huì)出現(xiàn)大問(wèn)題。用辨證的眼光而分析理解孔子的“不在其位,不謀其政”這句話,無(wú)疑對(duì)我們的企業(yè)管理而言,是一個(gè)很有裨益的見(jiàn)解和論述。只有認(rèn)真踐行好這句話所描述的哲學(xué)實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,對(duì)一個(gè)企業(yè)家管理好企業(yè)有著很好的啟迪。 

Tags:管理 企業(yè)

責(zé)任編輯:蕓兒

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