中國今天很多商家和百姓都有拜財神的民俗和信仰，每逢春節(jié)等重大節(jié)日都會請一幅財神畫貼在家里以祈求來年生意興隆，財源滾滾，在中國財神無疑是能帶來財富的神。中國民間供奉的財神有文武財神兩種造型，其中武財神的原型是忠義千秋的關(guān)公，而文財神則是被尊為陶朱公的范蠡。關(guān)羽的故事通過《三國演義》已家喻戶曉，在中國傳統(tǒng)文化中，忠義是獲得財富的最高道德倫理要求，不仁不義就是擁有財富也不被社會所接受和認(rèn)可。而文財神陶朱公范蠡相比之下知道的人并很多，其實陶朱公范蠡在中國歷史上名氣一點都不比關(guān)老爺差，中國四大美人西施的意中人就是我們的文財神范蠡，之所以把范蠡神話為財神爺，這與他的財富觀有很大關(guān)系。

    財神爺?shù)脑头扼?，春秋越國政治家、軍事家。輔助勾踐廿余年，在越國被吳國滅亡時，是他提出降吳復(fù)國的計策，并隨同越王勾踐一同到吳國為奴，千方百計謀取勾踐回國，成為輔助勾踐滅吳復(fù)國的第一謀臣，官拜上將軍。 

    但當(dāng)勾踐復(fù)國之后，他了解勾踐是一個可以共患難但不能同安樂的人，于是急流勇退，毅然棄官而去。首先到了齊國，被拜為相。但他退歸山林的決心已定，不久又辭官而去。到了當(dāng)時的商業(yè)中心今天的山東定陶一帶定居，自稱“朱公”，人們稱他“陶朱公”。他在這里既經(jīng)營商業(yè)，又從事農(nóng)業(yè)和牧業(yè)。很快就表現(xiàn)了非凡的經(jīng)商才能。經(jīng)過他的努力很快成了大富翁。但在范蠡一生中，他三次將財富分給朋友和百姓，分完以后又重新創(chuàng)業(yè)，而且在創(chuàng)業(yè)中始終以誠信和仁義為經(jīng)營的出發(fā)點，他從來不像一般商家那樣精打細(xì)算，盤剝斂財，而是對合作者謙和禮讓，對待雇工十分慷慨。遇到災(zāi)年減產(chǎn)，就減免地租，同時，開粥場賑濟(jì)災(zāi)民。在年初，和一些農(nóng)民、商人簽訂商品收購合約，到年底如果商品價格上漲，范蠡按照市場現(xiàn)價收購，如果價格下跌，就嚴(yán)格履行合約價格。所以由于他的誠信和仁義使他三次千金散盡后很快又能取得商業(yè)上的成功?！妒酚?bull;貨殖列傳》中記載了他的故事。“十九年之中三致千金，再分散與貧交疏昆弟。此所謂富好行其德者也。”

    范蠡這種樂善好施回報社會的善舉，更使范蠡的經(jīng)商之道和誠信仁義遠(yuǎn)近聞名流傳后世。正因為他仗義疏財，從事各種公益事業(yè)。獲得”富而行其德”的美名，成為幾千年來的商業(yè)的楷模。 史稱“商圣”。所以被后人推崇為能帶來財富的財神爺?shù)幕?。（更多中國化管理觀點，可以參見段俊平先生《孟嘗君三千門客與集團(tuán)管控之道》）

    范蠡之所以流芳千古，被后人頂禮膜拜不僅僅是他商業(yè)上的成功，更多的是他的財富觀，他是儒家“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身”的典型代表，可謂中國儒商的代表，他把財富看成人生過程中體現(xiàn)社會責(zé)任的一個載體。而且在經(jīng)商的過程中他還用自己的商業(yè)智慧去帶動一個地方的黎明百姓致富，他教會了當(dāng)?shù)厝嗣裰铺蘸椭漆u技術(shù)，使許多百姓過上了富裕的日子。在他變?yōu)榫拶Z時他認(rèn)為財富應(yīng)該取自于民，應(yīng)該在回到社會中去，致富是為了富民，所以他毅然把千金散了出去。

    回望歷史我們不禁要撫今，談到財富觀和社會責(zé)任問題，我們不妨看看我們現(xiàn)在的企業(yè)家們表現(xiàn)。我們現(xiàn)在的企業(yè)家群體雖然大多數(shù)是很好的，但是社會上有些企業(yè)家把追求財富變?yōu)槿松K極目標(biāo)。為了追求財富不擇手段，把誠信和道義丟在了一邊，在擁有大量財富后，不僅沒有社會責(zé)任感，反而對金錢的追求變得更加貪婪，這些人為富不仁，不僅沒有一點達(dá)則兼濟(jì)天下的責(zé)任，反而會做一些有損于民眾和社會的事情。三聚氰胺，瘦肉精等就是典型的例子。我們現(xiàn)在社會上一些仇富的心態(tài)，雖然有很多深層次的原因，但與富人的道德品行有很大關(guān)系。獲得財富是人生成功的一個方面，但如何運(yùn)用財富以獲得社會和民眾的認(rèn)可和愛戴其實才是最大的成功。（更多中國化管理觀點，可以參見段俊平先生《孔子的“不在其位，不謀其政“與企業(yè)管理》）

    我們的企業(yè)家應(yīng)該到了反思的時候了，人生終極目標(biāo)及人生的價值究竟是什么？范蠡二次入相，然后棄官從商，三次散盡千金，最后歸隱山水之間成了一個“打漁翁”。人生何等的瀟灑和暢快淋漓。我們的企業(yè)家大都還是金錢的奴隸，沒有把財富和回報民眾和社會聯(lián)系在一起。富了以后怎么辦？應(yīng)該是我們企業(yè)家面臨的一個大課題，我們不妨學(xué)學(xué)我們的財神爺！

    范蠡不僅是一個商業(yè)理論家，創(chuàng)建了許多古典的商業(yè)理論，而且是一個富了履行社會責(zé)任的典范，他的財富觀值得我們每個企業(yè)家學(xué)習(xí)，我們在拜他祈求發(fā)財時，其實他已告訴了我們獲取財富秘訣。